Cuma Namazı Ne Zaman? 1 Ağustos İçin Vakitler Açıklandı!

Cuma Namazı İle İlgili Bilgiler ve 1 Ağustos 2025 Saatleri
Müslümanlar için haftalık olarak önemli bir ibadet günü olan Cuma günü, Cuma namazı zamanı konusunda meraklar artmaya başladı. Öğle saatleri yaklaştıkça, vatandaşlar, bulundukları şehirde Cuma namazının ne zaman kılınacağını öğrenmek için araştırmalar yapmaya başladı. Diyanet İşleri Başkanlığı'nın yayımladığı namaz vakitlerine göre, 1 Ağustos 2025 Cuma günü, her şehirde namaz, öğle ezanıyla birlikte icra edilecek. İşte İstanbul, Ankara, İzmir gibi illerde Cuma namazının saatleri…
Diyanet İşleri Başkanlığı'nın "namazvakitleri.diyanet.gov.tr" adresi üzerinden, 1 Ağustos 2025 tarihine ait Cuma namazı saatleri belirlenmiştir. Bu haftanın Cuma namazı saatleri şu şekildedir;
İSTANBUL: 13:15
ANKARA: 13:00
İZMİR: 13:23
Cuma Namazı Kaç Rekat?
Cuma namazının farzı iki rek'attir. Bunun dışında, farzdan önce dört rek'at, farzdan sonra dört rek'at olmak üzere toplamda sekiz rek'at sünnet bulunmaktadır (Kâsânî, Bedâî’, 1/269-285). İmam Ebû Yûsuf’a göre ise farzdan sonraki sünnet, bir selâmla dört ve bir selâmla iki rek'at ile toplamda altı rek'at şeklindedir. Bu görüşün Hz. Ali’den (r.a.) rivayet edildiği aktarılmaktadır (Kâsânî, Bedâî’, 1/285).
Cuma Namazı En Az Kaç Kişiyle Kılınabilir?
Cuma namazının geçerli olabilmesi için cemaatin varlığı şarttır ve bu konuda tüm alimler hemfikirdir, ancak gerekli en az kişi sayısı hakkında farklı görüşler mevcuttur. Cuma namazının kılınabilmesi için İmam Ebu Hanife’ye göre imam dışında en az üç kişi; İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed’e göre ise en az iki kişi olmak gerekmektedir (İbnü’l-Hümâm, Fethü'l-kadîr, 2/60). İmam Şâfiî'nin yeni görüşü, Cuma namazının sahih olabilmesi için kırk kişinin bulunmasını talep ederken, eski görüşünde imam dahil üç kişi yeterli sayılmıştır. Hanbelî mezhebindekiler ise en az kırk kişinin var olması gerektiğini belirtmektedir (Nevevi, el-Mecmu’, 4/502; Zekeriya el-Ensârî, el-Gurer, 2/8; İbn Kudâme, el-Muğnî, 2/242). Mâlikî mezhebine göre ise on iki kişinin bulunması gereklidir (Haraşi, Şerhu Muhtasar, 2/76-77).
Hz. Peygamber’in (s.a.s.) Medine’ye hicretinden önce Nakîu’l-Hadamat’ta kılınan Cuma namazında kırk kişinin bulunduğu kaydedilmiştir (İbn Mâce, İkâmetu’s-Salavât, 78 [1082]). Ancak daha az sayıda kişiyle de Cuma namazı kılındığı bilinmektedir. Nitekim Hz. Peygamber’in (s.a.s.) emriyle Mus’ab b. Umeyr, Medine’de 12 kişiye Cuma namazını kıldırmıştır (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, 3/255 [5617]).
Resûlullah (s.a.s.) Cuma namazını kıldırırken, ticaret kervanının geldiğini haber alan cemaatten on iki kişi dışındaki herkesin namazı terk ettiği rivâyeti de hadis kaynaklarında yer almaktadır (Buhârî, Cum'a, 38 [936]). Bunun yanı sıra, Hz. Peygamber, bir yerleşim alanında yalnızca dört kişinin bulunması halinde bile Cuma namazının farz olduğunu bildirmiştir (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, 3/255 [5617]). Bu durum, Cuma namazının kılınabilmesi için gerekli kişi sayısının alt sınırını belirlemektedir.